De Rubayat

Veel mooier dan dat nare pseudo-godsdienstige boek waar iedereen zich zo over opwindt; Omar Khayyám:

1
Iedereen weet,
dat ik nooit gebeden murmelde.
Iedereen weet ook, dat ik nooit geprobeerd heb m'n fouten te
verbergen. Ik weet niet, of er een hogere Rechter bestaat en een
hogere Barmhartigheid - maar toch, ik ben vol vertrouwen,
want ik ben altijd mezelf geweest.

2
Wat wil je? In
een café zitten en daar je geweten onderzoeken,
of knielen in een kerk of moskee zonder er met je ziel
bij te zijn? Ik denk er niet over na, of we wel of niet een
almachtige Meester hebben en wat hij met mij zou doen
zo hij er al mocht zijn.

3
Kijk met toegeeflijkheid naar
de mensen die zich bezatten. Weet, dat je zelf
je eigen zwakheden hebt. Als je in vrede en helderheid
wilt leven, kijk dan naar de nederigen en misdeelden,
die gebukt gaan onder hun ongelukkig lot, en zie
hoe je zelf geboft hebt.
4
Leef zo, dat je naaste
geen last heeft van jouw wijsheid en eerbaarheid.
Wees kalm, wees meester over jezelf, geef niet toe aan
aanvallen van woede. Als je echt in Vrede wilt
leven, glimlach dan tegen het Lot
en kwets niemand.

5
Wees vandaag gelukkig, want
je weet niet wat er morgen op je wacht.
Neem een karaf wijn, ga zitten in het licht
van de maan en drink, en zeg tegen jezelf dat
die maan je morgen misschien
tevergeefs zal zoeken.

6
Een mens kan af en toe best
in de Koran lezen, dat Boek der boeken.
Maar wie kan dat met plezier elke dag doen? Op de rand
van elke volle beker wijn is een geheime spreuk vol
wijsheid gegraveerd, waarvan we teug na teug
kunnen genieten.

7
Onze grote schat? De wijn.
Ons paleis? De herberg. Onze trouwe vrienden?
De dorst en de dronkenschap. We kennen geen zorgen,
want we weten, dat onze ziel, ons hart, onze bekers en
onze oude kleren niets te vrezen hebben van modder
en stof, van water en vuur!
lees hier het hele lied:

in 2009 werd de vrijheid vermoord.

Mocht de vervolging van Wilders leiden tot een veroordeling, dan komt er en tsunami van aanklachten wegens het vergelijken van Wilders met nazi/fascisme gerelateerde personen en ideeën. Dit proces zal dan als een boemerang terugslaan op de linkse ratten, die hem gedemoniseerd (gecriminaliseerd) hebben.

Nederland staat volkomen in zijn hemd. Ik schaam me kapot voor dit soort "rechtsspraak".

Nederland, eens een bolwerk van de liberale democratie, nu open en bloot te kijk als door en door verrot, met rechters die zich voor politieke karretjes laten spannen. De Islamisten juichen. Nederland staat op de rand van de afgrond. Een veroordeling in dit politieke showproces zal het duwtje zijn. Dan is Nederland als democratisch land verloren. Wat is democratie zonder het vrije woord? Tirannie. Angst. Terreur.

Als mensen veroordeeld gaan worden alleen omdat anderen in hun gevoelens gekwetst worden, of... als iemand vindt dat iemand ánders beledigd wordt, is de heksenjacht op het open debat en degenen die dit voeren geopend. Niemand is dan meer veilig. Zodra je je mond opendoet, sta je bloot aan vervolging.

Na een veroordeling van Wilders, (spreekverbod in ieder geval) volgt het verbieden van de PVV. Dan zijn de weblogs aan de beurt, de columnisten en de kritische journalisten.

Beledigen strafbaar. Waar houdt dat op?

ongesluierd op straat lopen is beledigend voor moslims.
eten tijdens ramadan is beledigend voor moslims.
een biertje/wijntje drinken is beledigend voor moslims.
Vrolijke muziek is beledigend.
Afbeeldingen zijn beledigend.

Hou je mond ook maar in de kroeg of op straat, want de muren hebben oren en een telefoontje is zo gepleegd.

2009: Het jaar waarin de overgave aan de waanzin werd getekend.

Het Hof versus Geert Wilders

Verbieden is de beste reclame die een boek (of welk product/instantie/persoon dan ook) kan krijgen. Niet allen dat: De aard van de mens kennende is een verbod een directe stimulans om het verbodene te onderzoeken. Dat vooral de christenen deze les niet geleerd hebben! (DE eerste les in de bijbel. Heeft er iemand trek in een appeltje?)

De wettelijke betekenis van "discriminatie" even buiten beschouwing gelaten:

Er zijn twee soorten discriminatie.

Discrimineren (onderscheid maken) is dat wat de mens doet overleven. Zonder dit vermogen is iemand niet in staat om goed van slecht te onderscheiden (kennis van goed en kwaad) en niet in staat verschil te maken tussen een voedzame bes en een giftige, tussen een dorpsstraat en een snelweg. Dit komt de overleving niet ten goede.

Discrimineren kan ook op oneigenlijke gronden. Dat gebeurt als de informatie eenzijdig is, onvolledig en gekleurd. Met ieder oordeel dat we ergens over vellen, maken we onderscheid, discrimineren we.

Om tot een juist oordeel ergens over te komen, is het absoluut noodzakelijk dat alle informatie beschikbaar is. Anders ontstaat er (negatieve) discriminatie zoals in de wet is omschreven.

Het verbieden van boeken als Mein Kampf en de Koran lijkt me daarom contraproductief in een maatschappij die vrijheid hoog in het vaandel heeft staan en in feite tegen de principes van diezelfde maatschappij.

Als ik echter moet kiezen tussen een maatschappij, die bij hoge uitzondering bepaalde boeken verbiedt en een maatschappij, die degenen die die mening uiten vervolgt, dan kies ik voor de eerste en sta ik in deze 100% achter Wilders en beschouw deze vervolging als een directe aanslag op de grondslagen van die eerste.

Jammer dat nu mijn keuze gemaakt moet worden uit 2 negatieve alternatieven. Ik had liever het betere uit het goede willen kiezen, of het goede uit het slechte.

Ik sta volledig achter eenieders recht om over de Islam (of wat dan ook) te zeggen wat hij of zij wil en ik wens hierbij Geert Wilders sterkte en volledige vrijspraak op alle gronden en hoop, dat mensen hem, naast moreel, ook materieel zullen steunen om het peperdure circus dat komen gaat en dat hij noodgedwongen mede moet financiëren te helpen betalen.

De rechters in deze zaak wens ik een helder, onbevooroordeeld discriminatoir vermogen en een welaf- en weloveroverwogen oordeel en na vrijspraak, uitzetting uit het ambt van de rechters die zich in naam van het Hof hebben geleend om dit politieke showproces op touw te zetten.

Oom agent (1)

"Meneer, wilt u even afstappen".
"Wat is er? ik doe toch niks?"
"Ik zie dat uw licht het doet. Uw achterlicht ook".
"Ja. En? Dat moet toch?"
"Ja, dat moet inderdaad. Ik zal u dus een boete moeten geven.
"Ëen boete? Maar ik doe niks verkeerd. Waarom krijg ik dan een boete?"
"Wegens het belemmeren van een ambtenaar in functie. Kunt u zich legitimeren?"
"Ja maar... wat heb ik dan gedaan?"
"Dat zeg ik u zo. Heeft u een legitimatiebewijs bij u?"
"Ja, ik eh... jaja, die heb ik bij me. Alstublieft."
"Goed. Wel, dat zal ik voor deze keer maar door de vingers zien. Eén moment. Mijn collega trekt even uw gegevens na."
"Nou, ik begrijp er helemaal niets van. Wat heb ik dan gedaan?"
"U fietste ná zonsondergang mét licht over straat. Daarmee hindert u het werk van de politie en daar wordt tegenwoordig zwaar aan getild."
"Maar dat is belachelijk! Ik móét toch juist met licht fietsen? O, ik begrijp het al. U maakt een grapje. Als u maar weet dat ik...."
"Nee meneer, ik maak zeker geen grapje."
........
"Dit is te toch te gek voor woorden? Agent, even voor de orde: Het is uw taak om fietsers zónder licht te bekeuren, niet mét licht."
"Nee meneer dat ziet u verkeerd. Dat was vroeger zo, toen we niet bekeurden voor het rijden zonder licht. Mijn collega is nog even bezig, dus ik zal het u uitleggen. Tot voor kort letten we niet op zulke kleine overtredingen, maar enkele jaren geleden werden de richtlijnen aangescherpt en sindsdien hanteren we een streng handhavingsbeleid. Het probleem is dat vanaf die tijd iedereen met licht rijdt, waardoor wij onze quota niet meer halen. Onze eerste taak is namelijk het behalen van het bonnenquotum. Dat zijn de orders. Aangezien u door het mét licht rijden een ambtenaar hindert in het uitoefenen van zijn functie, namelijk het uitschrijven van een minimaal aantal boetes, wordt u beboet. Begrijpt u? Ah, daar is mijn collega"
"Nou ja, ik... ik..."
"Alstublieft, uw paspoort. U heeft nog wel een boete openstaan, maar u heeft nog twee weken om te betalen, voordat het onherroepelijk wordt. Doet u het echter wel. Het bedrag is inmiddels flink opgelopen."
"Een boete? ik heb helemaal geen boetes gehad. Waarvoor dan?"
"Hier is uw bon. Per giro betalen. Die oude boete? Die is wegens het los laten lopen van een hond.
"Een hond? Ik heb helemaal geen hond. Nooit gehad ook".
"Daar kan ik niet over oordelen. Wilt u zich hier verwijderen. U hindert het verkeer. Denkt u erom dat u pas op het fietspad opstapt? Goedenavond."
"..............."

een sterk staaltje inhoudelijke rapportage

Het incestueuze Hulversumse kliekje heeft zichzelf weer eens te kijk gezet met het groots aangekondigde televisiemoment van het jaar.
De winnaar van dit evenment werd het vrouwtje-met-het-syndroom-van-Down-dat-Paul-de-Leeuw-door-de-studio-achternazat.
Tweede werd het Joranfragment van PR de Vries, en het zwijginterview van Geenstijl met ex(!)-minister Vogelaar kwam op de derde plaats.

Op de vraag of er ook iets van een onderbouwing, een juryrapportage van de uitslag was reageerde de sacherijnig en woedend om zich heen kijkende voorzitster van de jury, Anita Witzier, in deze trant:
"Juryrapport? we wilden het filmpje van Geenstijl niet eens nomineren, maar het werd ons door het publiek door de strot geduwd. Het is helemaal geen televisie."
en:
"De Vries hep al genoeg prijzen gehad."

De keuze voor Paul de Leeuw werd natuurlijk wel in een rap afgeraffeld en woordelijk ingestudeerd tekstje (wie het lettterlijk wil weten zoekt het maar op) gemotiveerd: "Spontane televisie door een ploeg die er lol in heeft en die het met hun miljoenen kostende studio-apparatuur en jarenlange opleiding lukt om een bewegend mens in beeld te houden."

Ik ga geen lid worden van welke omroepvereniging dan ook, maar ik zou zeggen: Geenstijl, Go for it en laat die politiek correcte, aan vals sentiment en zelfbevlekking vette salarissen verdienende en mongooltjesmisbruikende incestueuze Gooise etalagepoppen eens een hartig poepie ruiken, zodat hun smoelen nog sacherijniger gaan staan. Mijn zegen heb je.

Welk filmpje wel had moeten winnen zal me worst wezen. Ik zat niet in de jury en ken de criteria niet.
-----------------------
Update: Inmiddels heeft Geenstijl de frontale aanval gezocht is dit akkefietje een kleine rel aan het worden. Zie hier voor de actuele ontwikkelingen.

Stan de Jong gaat voor de Dutch Bloggie 2009

Na zich jarenlang op misdaad, politiek en rechtsspraak gestort te hebben, heeft Journalist Stan de Jong besloten de thematiek van zijn Weblog uit te breiden en heeft daartoe drie schrijvers aangetrokken, die meteen aan de slag zijn gegaan, met, in aanmerking genomen dat ze nog aan het warmlopen zijn, bijzonder resultaat.

Ik nodig eenieder die dit leest van harte uit om er een kijkje te nemen.

Ook vraag ik speciale aandacht voor dit artikel, waarin Marcel Vreemans om steun vraagt tegen de zoveelste aanval van het Meldpunt Discriminatie Internet op de vrije meningsuiting. De redactie van Vroeg of Laat is tegen iedere beperking van het vrije woord. Kritische en satirische geluiden zijn nodig om een democratische samenleving gezond te houden. Als het denken geknecht wordt sterft de ziel.

Laat u trouwens niet in de war brengen door de reacties onder genoemd artikel. De lieve buurtbloggers houden veel van elkaar en laten geen gelegenheid onbenut om dit te tonen. Ook zijn zijn collegabloggers allemaal erg bezorgd om de kwaliteit en de eerste goede adviezen voor verbetering van de site zijn al binnen. Maar zoals we allen weten is de laatste site een beetje een allemansvriendje en wordt iederéén daar opgehemeld.

Enfin. Ik denk dat er nog veel interessante dingen zullen verschijnen op het weblog van Stan en ik wens hem en zijn crew veel succes.

En als u daar bent, klik dan eens op de afbeeldingen van Filantroop. Het zijn juweeltjes!

De onmogelijke zoektocht naar het individu

Het valt me op hoe wij, Westerlingen, in een ingewikkelde wereld leven. Vanochtend stond in de Stentor (regionale krant van Apeldoorn e.o) dat er op dit moment ongeveer 772.000 Nederlanders in de geestelijke zorg zitten, waarvan het merendeel dus gewoon een schijnbaar normaal persoon is dat op de bank ligt bij zijn zielenknijper. De schuld is uiteraard te wijten aan onze drukke, snelle samenleving, waar je ongenood je beroep en afkomst in meegetrokken wordt. Er is echter een probleem dat, ondanks grote invloed, weinig besproken lijkt te worden: de oneindige zoektocht naar jezelf.

Je bent uniek. Er is niemand anders als jij: er zijn misschien mensen die op jou lijken, maar uiteindelijk is jou unieke combinatie van karakter, spullen en uiterlijk wat jou jou maakt, en daarmee een op zichzelf staand uniek persoon. Dat is een van de basisprincipes van moderne psychologie: ieder persoon is verschillend: de diagnose mag hetzelfde zijn maar de reden waarom is vaak uniek.

Er is echter een probleem. Alles wat wij dragen, gebruiken en zelfs eten of horen is massageproduceerd. Ik zie dezelfde trui van de V&D wel twintig keer per dag voorbij komen, gister ontmoette ik iemand met dezelfde schoenen als ik en uiteraard dezelfde i-Pod als ik. Hoe komt het toch dat wij mensen, met een enorme drang naar individualiteit en een verscheidenheid aan keuzes, toch uiteindelijk op elkaar gaan lijken. Waarom dragen wij, om ons individu te bewijzen, kleren die op die van onze vrienden lijken, en waarom luisteren we naar de muziek waar zij naar luisteren.

Eigenlijk is de drang naar individueel zijn ontzettend beperkt. Je moet wel jezelf zijn, maar (de ongeschreven regel numero uno) je mag niet anders zijn. Mensen die anders zijn worden niet geaccepteerd door de groep, of beter, kudde mensen door wie zij geaccepteerd willen worden. Zij worden namelijk, door ons oerinstinct, gezien als iets gevaarlijks of onveiligs, en soms zelfs als een prooi voor onze agressie. Dat is een van de grote redenen waarom pesten op school vaak een groot probleem is: onze primaire angst voor het onbekende.

Maar desondanks MOET je als mens uniek zijn, dat moet van de publieke opinie, de media en de popmuziek, de drie dingen die ieder mens voor een groot deel vormen. Er zijn geen liedjes die over assimileren in een groep gaan, en ook geen films die gaan over een 'anders' persoon dat door andere mensen keihard de grond in gestampt wordt. Dat mag namelijk niet van de publieke opinie. Op die manier stoot de moderne cultuur eigenlijk een van de primaire geestestrekjes van de mens aan: de mens is namelijk een kuddedier.

Omdat wij, zeker vandaag de dag, als haringen in een tonnetje op elkaar wonen gaat daarmee een van onze oerinstincten in werking: die van assimileren in een kudde. Mensen die deze oerinstincten ontgroeien worden keihard genegeerd en terug naar de grond geslagen. Op die manier ontstaat er natuurlijk een complex. Je moet individueel zijn, maar wel net zo individueel als alle anderen.

Het is triest dat we nog steeds op dit, eigenlijk bedroevend lage, niveau zijn, en ondanks onze technologie nog steeds in de mindset van een oermens zitten. Als je in de zin 'Ik ga met mijn vriendengroep op reis' het woord 'vriendengroep' verandert in 'kudde' ben je eigenlijk alweer terug bij af, maar wel terug in de realiteit. Wat is er nodig om eindelijk van dit kuddegedrag af te komen, om eindelijk de 21ste eeuw in te evolueren? Misschien moeten we het maar aan onze alfamannetjes vragen.

Voor discussie: NuJij

2009!

De schrijvers en tekenaar van Vroeg of Laat wensen iedereen geluk, gezondheid en inspiratie in het nieuwe jaar, met name alle webloggers die het internet levend houden en ook de lezers en commentatoren van die weblogs. Dat er in 2009 veel geschreven moge worden en de discussies levendig en op het scherp van de snede mogen worden gevoerd. Want dat het een roerig jaar gaat worden laat zich raden.

Mijn persoonlijke wens is dat de mensen in het nieuwe jaar eens gaan nadenken hoe de wereld er over honderd jaar uit moet zien. En over duizend jaar. Slaan we dan nog steeds elkaars hersenen in om een idee of een naam? Een boek? Moet er over 100, 1000 jaar nog oorlog zijn, nog armoede en gebrek?

Er is veel geëxperimenteerd met modellen voor een maakbare maatschappij. Van boven opgelegde utopieën als communisme of theocratieën hebben net als bijvoorbeeld het feodale stelsel getoond geen vruchtbare samenlevingsvormen te zijn. Democratie en maximale vrijheid voor ieder individu lijkt de enige manier om onderdrukking en uitbuiting door een minderheid te voorkomen. Maar is dat wel zo? Is het niet zo, dat ieder systeem door slimmerikken gemanipuleerd kan worden, hoe zuiver de leer ook is? De democratie die we nu hebben heeft dat in ieder geval nog niet kunnen voorkomen. Het is dan ook nog geen volledige, directe democratie, maar een indirecte, afgeleide democratie, waarbij het volk in principe de beslissingsbevoegdheid afstaat aan gekozen en aangewezen personen en zich daarmee in feite tot speelbal maakt van "zijn" vertegenwoordigende elite. Voor de emancipatie en participatie van de burgers is dit contraproductief. Het wordt stemvee, dat geen verantwoordelijkheid meer heeft in het mee helpen oplossen van problemen die hen zelf aangaan.

Democratie moet er in feite op gericht zijn om zichzelf op te heffen, door de burgers te emanciperen en zo goed mogelijk te informeren.

Er zou een onafhankelijke, openbare denktank moeten komen om hierover na te denken. Waar willen we over 1000 jaar zijn? waar willen we als mensheid naar toe? Willen we als mensheid wel ergens naar toe? Met de technische mogelijkheden die we hebben is een globale regering, in wat voor vorm dan ook, vrijwel onvermijdbaar. Moet dat gebeuren? Of moeten we juist terug naar kleine, zelfstandige gemeenschappen in direct contact met de gebeurtenissen elders op de wereld?

Het is vreemd, dat er over dit soort dingen niet wordt gesproken of nagedacht. Grote krachten bedreigen de mensheid. Zonder een bepaalde vorm van instemming een gedeelde consensus, zullen we onder de huidige, snel verslechterende omstandigheden, vervallen in chaos en ellende, misschien kunnen we dan echt spreken van het einde van het avondland.

NOS journaal 30/12/1008 10:00 uur.

Even opletten, want het gaat snel bij die rakkers.

De eerste leugen: "Israel weigert een staakt het vuren in acht te nemen".
In het daaropvolgende filmpje wordt dit tegengesproken: de commentator vertelt dat Hamas een staakt het vuren heeft afgewezen. Inderdaad is er door Israel een staakt het vuren voorgesteld, wat door Hamas is beantwoord met een verhevigde aanval met raketten, die nu dieper dan voorheen Israel inkomen.

Dit schrijven kost me twee onbenullige items. Ik pak de draad op bij beelden van een massa mensen schaatsend op een brede sloot/vaart en een verslaggever die stomend op het ijs staat te vertellen, dat het ijs pas over twee dagen veilig is om op te schaatsen. Het moet toch niet veel gekker worden. Kan nieuws ongeloofwaardiger? Misschien is het de bedoeling om de mensen constant in verwarring te houden.

Loze feesten.

De Nederlander is een raar wezen. Gek op tradities, maar zonder een flauw benul waar ze op stoelen. Het lijkt net of de werkelijkheid in Nederland flinterdun is, als de pagina van een stripverhaal, met daaronder demonen en engelen en leegte.

In Amsterdam gold tot, ik meen halverwege de negentiende eeuw, misschien wel later, een wet, dat er alleen op 1 mei verhuisd mocht worden. In de dagen voor 1 mei, in het bijzonder 30 april kwam alles, wat niet mee kon/hoefde met een verhuizing op straat te staan, ter verkoop aan de buren en passanten. Toen de wet afgeschaft werd, is de traditie van de vrijmarkt blijven bestaan. De traditie werd steeds symbolischer, tot het samenviel met de verjaardag van Koningin Juliana. Toen zij koningin werd, werd 30 april Koninginnedag, een volksfeest, waar de Vrijmarkt door werd geannexeerd.

Sinds Juliana geen koningin meer is, is 30 april echter toch Koninginnedag gebleven. Bovendien beseft geen mens wat een vrijmarkt met koninginnedag te maken heeft.

Daarom is de Nederlander een curieus wezen.

De dag daarop, 1 mei (voorheen dus verhuisdag), is nu Dag van de Arbeid. Is er iemand die weet wat deze dag betekent?

De enige, op reële gronden gebaseerde traditie lijkt in Nederland de herdenking van de gevallenen in de Tweede Wereldoorlog.

Binnenkort:
Loze feesten (2) - Voetbal
Loze feesten (3) - Oud en Nieuw

Daan im Schnee

Ik ben gek op wintersport. Al sinds ik voor het eerst hier in Oostenrijk op vakantie ben geweest ben ik waarlijk verliefd geworden op dit land. Alles klopt hier ook. De natuur is prachtig, de vrouwen zijn mooi, het eten is lekker en het bier is fenomenaal. En het is, zeker in verhouding met Nederland, echt enorm goedkoop.

Toch heeft ook hier, in mijn Walhalla een van die dingen die ik haat aan Nederland toegeslagen, en dat is de massa. Toen ik hier van de zomer was, was de rust ongelooflijk. Ik kan me niet herinneren dat ik eerder ergens zo genoten heb van het complete niets dat dit land toen te bieden had. De stilte was goed voor mijn geest: ik heb het sowieso al snel druk aan mijn hoofd. Ik zou ook niet in een stad als Amsterdam of Innsbruck kunnen leven. Ik kan niet tegen die drukte. Ik zie mezelf eigenlijk eerder oud worden op een woonboot in een obscuur plaatsje in Friesland.

Wat mij toch het meeste trekt hier in Oostenrijk is het skieën. Het is ultiem om van de berg naar beneden te scheren, naar Rosi's Schnitzelhütte, waar de volgende XXL schnitzel met wat extra cholesterol al weer voor me klaar is gelegd. Dat doet wat met me, dat laat me houden van een land waar ik in heel mijn leven eigenlijk amper een maand geweest ben.

En dat is raar. Dat, op zijn beurt, doet weer wat met je. Ik heb mezelf al talloze keren hier in een klein huisje in Hippach zien zitten, getrouwd met een lokale schone, met een grote schnitzel op het bord. Maar ach. Zou ik ons bekrompen Nederland niet missen? De klagende mensen. De bijtende wind. De bruine kroegjes die verboden zijn. De polder. Ik weet het niet. Ik weet het echt niet.

Een show

Mijn zapper blijft hangen op een rare man met een jampotbodempjesbril, gekleed in zwarte maillot, rodes schoenen, witte sokken en t-shirt en daaroverheen een te groot goudgeel colbertjasje met grote swarte vijfpuntige sterren.

Met wilde gebaren en vreemde passen vertelt hij, zijn gezicht in een stompzinnig verbijsterde grijns getrokken, niet te volgen verhalen over de bijbel en over zijn vader en af en toe klinken er onbestemde uithalen van droefenis of zenuwachtigheid uit het publiek.

Nieuwsgierig kijk ik wat beter en plotseling herken ik in de figuur op televisie iemand, die lang, lang geleden, voordat hij de politiek inging, komiek was en, naar ik me kan herinneren, bovendien nog erg grappig ook. Nu kan ik de geluiden uit het publiek ook beter duiden: het is gelach, dat daar af en toe tussen des mans teksten doorklinkt!

Verwonderd kijk ik enkele minuten naar de strapatsen van deze eens grappige man, maar dan wordt zijn geschreeuw me wat te schril en krijg ik spierpijn van mijn gekromde tenen. Snel zap ik door naar iets anders, hopend dat de feestdagen snel voorbij zijn.

Kerstavond 2 -Bankgeheim

Het NOS-journaal is geheel gewijd aan daklozen, een hondje dat uit het koude water wordt gered, kortom, een diepzinnige mix van propagandistische kerstblablabla met als klapper: een recordbedrag gepind, 10 en nog wat miljoen euro.... Hoe weten ze dat eigenlijk? Bestaat er geen bankgeheim? Kerstmis is goddomme nog niet eens begonnen en mijn pingedrag ligt al op straat. "Hoeveel en waaraan dat allemaal is uitgegeven is nog niet bekend". Nog niet bekend? Heeft de journaalredaktie rechtstreeks inzage in de transacties van de nederlandse middenstand? Het zijn raadsels waar ik als leek alleen maar verbijsterd naar kan gissen.

Update:
2 dagen na kerstmis zag ik het bedrag van 10,4 miljoen weer een keer voorbij komen. Conclusie: tijdens de twee kerstdagen is er 0,= Euro uitgegeven. NUL!

Tegelijkertijd kregen we winkeliers te zien in lege winkels, die opmerkten, dat de omzet toch wel teruggelopen was. Waar hebben de mensen dan dat recordbedrag uitgegeven? Bij de Lidl? In de kroeg?
Bedenkelijke berichtgeving

Prettige festdagen.

Kerstavond. Flesje wijn erbij, televisie aan en de laptop op schoot, waar hij hoort. Daarom heet hij ook laptop. Logisch toch?

Even dit: ik weiger op commando feest te vieren, maar wel wens ik iedereen die dit leest prettige feestdagen. Ook ben ik blij met twee dagen vrij. (Zo, dat rijmt alvast). Twee dagen om hier op Vroeg of Laat mijn gal eens lekker komen spuien over het een en ander en er ook een paar positieve dingen tussendoor te gooien als het meezit. Even de dingen op een rijtje zetten, de vuile was buitenhangen en zo... beetje in de loze internetruimte lullen. Stukkie on line schrijven, tussentijds saven.... leuk, een transformatief artikel.

Eerst het slechte nieuws dan maar. Vanwege een verhuizing van server ligt de Oncyclopedia Neerlandica, mijn steun, trots en toeverlaat al 7 dagen plat. Ik durf niet te kijken of hij al terug is. Mijn hart bloedt tot in mijn teennagels.

Nog meer? ehm... ja. Ik ben vanochtend geblokkeerd op Geenstijl ( -weggejorist en opgerot-), vanwege mijn kritiek op hun artikel over een dood paard dat van ouderdom was gestorven. Ik mocht dan een ochtendhumeur hebben gehad vanwege bovengenoemde serververhuizing, het was toch een vrij ingehouden tekst. Waarschijnlijk is kritiek daar toch niet zo welkom en lijkt GS toch meer op de arrogante oude media waar ze zo tegenaan schoppen dan op het eerste gezicht lijkt. Valt me van ze tegen en ik zal eens wat kritischer gaan kijken. Een fenomeen is het wel en ik lees met veel plezier (niet altijd hoor, je moet ervoor in de stemming zijn) de reacties van de reaguurders. Meer nog dan de artikelen, die meer het niveau beginnen te krijgen van die krantjes die je op straat wel eens naast de papierbak tussen de oude kranten vindt, met berichten over siamese tweelingen, bloederige moorden en foto's van verkeersongelukken, hondengevechten en siliconentieten onder gebleekte barbiehoofden. Zoals ik elders al in de openbaarheid plempte sta ik volledig achter hun doorprikken van facades, en geniet ik nog van ieder commentaar dat ik onder hun artikelen las en zeker nog zal lezen (ik weet niet voor hoe lang ik gebannineerd ben). De Oncyclopedia zou vereerd zijn met een aantal bijdragen van die mensen (de reaguurders dan wel te verstaan, niet de redacteuren.). Geenstijl gaat nu voor een plek in de door hen verfoeide gesubsidieerde omroep. Ik wens ze veel succes, maar als ze het niveau van RTLBoulevard te boven zullen komen zal me dat verbazen. Maar wie weet, veel slechter dan het bestaande aanbod kan het niet worden.

Update: de Oncyclopedia is weer in de lucht, alleen de afbeeldingen werken nog niet allemaal. Wat Geenstijl betreft: mijn liefde is voorbij. Het wordt me wat te plat.

"‘Wij zijn geen journalistiek medium. Wij hebben soms journalistieke, serieuze verhalen over politiek, maar we hebben ook blote tieten. Is dat journalistiek? Nee, maar je krijgt het wel bij ons. We zijn infotainment, zoals RTL Boulevard.'

http://www.intermediair.nl/artikel.jsp?id=1726461

laten we het daar maar op houden.

De (Volks)krant onder vuur (2)

Omdat mw Lidy Nicolasen haar queeste naar onderwerpen voor Volkskrantartikelen heeft afgesloten met een ouwe wijvenlijst (sorry Lidy) en enkele sneren naar de mensen die serieus op haar verzoek ingingen, daarbij finaal (!) voorbijgaand aan wat ze te berde brachten, heb ik deze tekst maar even naar voren gehaald. Voor de uiteindelijke top tien van LN, zie de onderste link.




De directe aanzet tot dit weblog werd gegeven door de volgende gebeurtenis.

Op een verzoek van mw. Nicolasen, journaliste van de Volkskrant plaatste ik in navolging van anderen een paar suggesties voor zaken waar zij haar "tanden in zou kunnen zetten". Eén van die suggesties was een onderzoek naar het functioneren van de dagbladpers zelf en ik zette daarbij mijn twijfel of de suggesties van de reageerders ter harte zouden worden genomen. Ook schreef ik dat ik het nogal vreemd vond dat de krant aan haar lezers moest vragen waarover te schrijven. Zíj zijn toch de journalisten?

Tot mijn verrassing zag ik mijn commentaren de volgende dag samengevoegd als een artikel op de voorpagina van Het Vrije Volk, onder de titel: "De onnozelheid van de Nederlandse pers". Hierdoor aangespoord besloot ik een artikel in te sturen. Ik nam een onderwerp, schreef een nogal hoogdravend en slecht doordacht artikel en stuurde het op naar Het Vrije Volk. Gelukkig plaatsten ze het niet. In de dagen daarop voelde ik me steeds ongemakkelijker bij het reageren op andere sites, dus hakte ik de knoop door en opende dit weblog. Het schrijven kan ik toch niet laten en nu heb ik mijn eigen speeltuintje. Vandaar.

Maar nu de Volkskrant.
Enkele dagen geleden verscheen een voorlopig lijstje van 10 onderwerpen die mevrouw Nicolasen had gekozen uit de reacties van de lezers/reageerders.
Het was alsof ik op een verkeerde pagina terecht was gekomen. Niet één van de onderwerpen die ze noemde konden in de lezerssugesties worden teruggevonden, op één of twee na, en dan heel zijdelings. Dit was een klap in het gezicht van de mensen die serieus en vaak bezorgd vele interessante onderwerpen hadden aangedragen. In één klap gereduceerd tot een kleuterklas die schattige tekeningetjes voor de juf had gemaakt. Op 23 november 2008 werd er op het Vrije Volk weer aandacht aan geschonken, want de hele zaak is een kleine rel aan het worden. Het verzoek van mw. Nicolasen is door haar neerbuigende en beledigende reactie op de lezerssuggesties als een boemerang teruggekomen. Ze vroeg om een onderwerp en ze is zelf het onderwerp geworden, als (één van de) voorbeeld(en) van het morele failliet van de dagbladen in het algemeen en dat van de Volkskrant in het bijzonder. Ze dacht een makkelijk doelpunt te scoren, maar had niet in de gaten dat er inmiddels een sterke tegenwind was opgestoken, die de bal in haar eigen doel joeg.

Toch heeft ze iets teweeggebracht, al was dat waarschijnlijk niet haar bedoeling: er is op de Vokskrantpagina's een bijzonder interessante discussie ontstaan . Er wordt een breed scala aan onderwerpen besproken vanuit zeer verschillende gezichtspunten, door intelligente mensen die zich mondig tonen en zich niet met een kluitje in het riet laten sturen.

zie :
- http://blog.wired.com/business/2008/11/internet-fox-ne.html

- http://www.volkskrant.nl/multimedia/article1097780.ece/Het_is_tijd_dat_de_journalistiek_eens_terugmept

Update: De schandelijke vertoning loopt op zijn eind.


En als Sisser op de vuurpijl:

http://extra.volkskrant.nl/opinie/artikel/show/id/2177/Lezer%2C+u+zit+vol+goede+ide%EBen

Dank u wel mevrouw Nicolasen en dat u nog lang van uw pensioen moge genieten.

Verraadt Geenstijl de reaguurders?

Op vordering van Justitie overhandigde Geenstijl het IP-adres van ene Hippocrates aan het Openbaar Ministerie, vanwege de uitspraak "Tjibbe Joustra pleegt landverraad en moet dus voor het vuurpeloton".
Ondanks dat dit geen bedreiging is maar een juridisch minder goed onderbouwde suggestie, waarbij hij zich beriep op de wet en het geweldsmonopolie van de staat onderstreepte, is er door de Landelijke Coördinator zelve een aanklacht tegen Hippocrates ingediend.

Los van de vraag of de Landelijke Coördinator Terrorismebestrijding zich bezig moet houden met bezorgde burgers die vinden dat hij zijn werk niet goed doet te vervolgen, is het een raadsel waarom Hippocrates daarbovenop nog eens door Geenstijl verbannen moest worden, zonder dat hij of iemand anders uitleg kreeg. Pas na herhaald verzoek om de reden, publiceerde Geenstijl deze topic, waar zo'n 1750 (!) reacties op kwamen, die vrijwel unaniem achter Hippocrates stonden en scherpe kritiek en ongerustheid bevatten. Geenstijl heeft op al deze reacties niet gereageerd, wat erg lijkt op het arrogante gedrag bij de oude media en de politieke regenten.
Na twee dagen hield de stroomreacties op en vreemd genoeg is GS niet op de (1750) reacties ingegaan. Jammer.

En dat terwijl ik net de dag daarvoor van mijn Zwitsalkoppie ontdaan was. Ik was er erg trots op. Maar nu ik zie hoe makkelijk ze een reaguurder slachtofferen, kijk ik opeens op een andere manier naar die site. Dat ze slachtoffers maken onder crimineeltjes en ruggegraatloze hufterige publieke figuren is totdaar aan toe. Maar nu is in feite iedere reaguurder daar vogelvrij. Misschien word ik ook wel geblokkeerd voor iets wat ik 2 maanden geleden geschreven heb en krijg ik een dagvaarding in de bus. Dat maakt het reaguren toch wat minder prettig.

zie ook:
Het Vrije Volk (mirror, met dank aan LucaswasHier)
Hier

"Zeg tjibbe, we hebben met een ploeg van 5 man in drie maanden tijd alle reageersels op Geenstijl bekeken, maar verder dan wat gescheld kwam het niet. Absoluut niets waarmee we ze juridisch aan kunnen pakken."
"Wat? onmogelijk. Die site moet kapot hoor je? kapot!"
"Nou ja, ene Hippocrates vindt u een landverrader en zegt dat u volgens de wet dus voor het vuurpeloton moet, maar dat is gewoon iemand die vindt dat u uw werk niet goed doet. Een mening, niet meer. en helaas.... daar kunnen we de mensen nog niet voor laten oppakken.
"Onzin, in het kader van Terrorismebevordering mag alles. Die een aanklacht in tegen die gasten en ik wil het IPnummer van die Hippocrates. Hopelijk is hij wat ouder dan 10 jaar."
"Maar wat wilt u bereiken? Die aanklacht wordt weggewuifd door een rechter."
"Dat maakt niet uit. We dreigen geenstijl met sluiting als ze ons Hippocrates niet op een dienblad presenteren met een appel in zijn mond, doen ze dat niet, dan gooien we de tent op zwart.
Doen ze het wel, dan hebben ze intern de poppen aan het dansen. Win-winsituatie. Dus bel HB even wil je? Vraag hem meteen of ik wat meer personeel mag hebben, want die speurtocht op Geenstijl heeft me een hoop werk gekost. Gelukkig geen drie jaar, zoals de zoektocht naar Gregorius Nekschot."
"Hihihi, slimme zet baas. En wat doen we met dat gerucht dat de terroristen in Mumbai gefinancierd werden door Engelse moskeeën? Moeten we kijken of ze hier ook kontakten hadden?"
"Mumbay? Dat waren geen terroristen. Dat waren jongens die paddo's op hadden. Je weet toch dat mensen daar een beetje raar van worden? Nou, schiet op met die aanklacht, dan gaan we daarna [Vul hier een/jouw site/blog in] eens even flink onder de loep nemen."
"Je bent een kei, baas!"

Hopliet bij zonsondergang

Illustratie: Vsotvep

Wie heeft er nog een duivel nodig? (1 - Beesten uit de afgrond)

[11] Toen zag ik een ander* beest. Dit rees op uit de aarde. Het had twee hoorns als een lam, maar het sprak als een draak
[12] Alle macht van het eerste beest oefent het uit voor diens ogen. Het bewerkt dat de aarde en haar bewoners het eerste beest aanbidden, waarvan de doodwond genezen was.
[13] Het verricht grote tekenen; het laat zelfs vuur uit de hemel op aarde neerdalen ten aanschouwen van de mensen.
[14] Het misleidt de bewoners van de aarde, door de tekenen die het verricht in opdracht van het beest. Het haalt hen ertoe over om een beeld op te richten ter ere van het beest dat door het zwaard werd gewond maar in leven bleef.
[15] Hem werd zelfs toegestaan levensadem te geven aan het beeld van het beest, zodat het kon spreken en kon bewerken dat allen die het beeld van het beest niet aanbaden, ter dood werden gebracht.


De oorspronkelijke versie van onderstaande tekst werd geschreven als reactie op. dit artikel, zelf weer een reactie op Minister Balkenende's uitspraken over godsdienst, met name de bewering dat "godsdienst en wetenschap dicht bij elkaar liggen".

Meer dan duizend jaar lang heeft de christelijke (katholieke) kerk iedere vorm van onderzoek naar de (menselijke) natuur en de wereld actief en uit alle macht te vuur en te zwaard bestreden. De katholieke kerk heeft Europa meer dan duizend jaar in de donkere, onwetende en semi-barbaarse middeleeuwen gehouden. De Islam op zijn manier bijna net zo lang op "eigen terrein".

Ieder onbewezen dogma houdt de ontwikkeling van de menselijke kennis tegen. Religieuze systemen als het Christendom en de Islam houden de volken in (geestelijke) slavernij, doordat de mens in deze theocratische, monotheïstische systemen aan een onmogelijk en kunstmatig ideaalbeeld moet voldoen, de schuld heeft aan zijn eigen ongeluk en onder de duim gehouden wordt met angst voor de dood, het eeuwige hellevuur, waar alleen door naleving van de dogmatische voorschriften aan te ontsnappen valt. De verkondigde dogma’s staan veelal diametraal tegenover de menselijke natuur (behalve dan tegenover de neiging om in sprookjes voor het slapen gaan te geloven), de waarneming en het gezonde verstand oftewel de ratio.

Pas toen men zich aan de verstikkende greep van de totaal gecorrumpeerde kerk wist ontworstelen (daarin geholpen door de reformatie, die effectief de machtsbasis van de katholieke kerk van een andere kant ondermijnde) en een op de rede en de eigen waarneming gebaseerd onderzoek kon beginnen, begon de mens in het westen vooruitgang te maken op wetenschappelijk en kunstzinnig gebied. De Renaissance markeert die bevrijdende worsteling en mondde onder andere uit in de maatschappelijk-filosofische ethiek (normen en waarden) van de Verlichting. Maar zelfs nu is het leugenachtige beest, de afbeelding is van een duivels wezen dat zich de enige god noemt, nog niet dood, vergiftigt het nog steeds de samenleving en zijn er zelfs nog sporen van zijn giftige uitwerpselen in de grondwet achtergebleven. (Ik heb het over de kerk, niet over de leringen, die ze zelf verraden en vertrapt heeft)

En nu komt, terwijl we dachten dat de strijd gestreden was, het onmenselijke monster onschadelijk gemaakt, een misvormd evenbeeld van het beest uit de woestijn opzetten. Uit de woestijn, want dat beest zal overal waar het komt een woestijn creëren en niet in de laatste plaats van het wetenschappelijke landschap.

Alle goede ideeën verouderen. De wereld is dynamisch, woorden en letters zijn statisch. Als ze tot dogma worden en met gefantaseerde onzin en interpretaties worden “verrijkt”, dan komen de oorspronkelijke ideeën, bedacht door “verlichte” geesten, in handen van idioten die er een (hun) “systeem” van maken. Het systeem is al corrupt vanaf het moment dat het een systeem werd. Aangezien de dogma’s met het voortschrijden van de tijd steeds meer gaan wringen met de (toenemende en veranderende kennis van de) werkelijkheid, moeten er steeds meer kromme redeneringen bedacht en toegepast worden om het systeem in stand te houden. Door deze groeiende kloof wordt ook de repressie en de dwang steeds groter om het toenemende aantal ongelovigen binnenboord te houden en hun steeds harder klinkende protesten tot zwijgen te brengen. Hoe meer macht het dogmatische en gepimpte systeem krijgt, hoe meer persoonlijke en institutionele belangen er in het spel zijn en hoe meer het systeem erop gericht zal zijn om met alle mogelijke middelen, die macht te behouden, versterken en uit te breiden.

De kerk als instituut is een vloek voor de mensheid. Schandelijk, dat hypocriete dwepers als Balkenende het in het land weer voor het zeggen krijgen, en nog schandelijker is het omarmen van de Islam door het Christendom. In zijn eucharistische wijsheid koestert het een duizendjarige aartsvijand aan de borst. Om macht en invloed te herkrijgen denkt de kerk in de Islam een bondgenoot te zien. Bijna 1500 jaar van telkens weer oplaaiende bittere strijd en bloedvergieten worden genegeerd.

Lelijk

Ik voelde me niet op mijn gemak, toen ik daar bij de balie stond. Om mij heen liepen mensen tussen de verscheidene kleren van allemaal even exotisch klinkende merken te zoeken en ik voelde me niet op mijn plaats. De twee broeken die ik terug kwam brengen (cadeautjes - twee keer verkeerde maat) lagen op de balie, en het meisje dat erachter stond was druk aan het discussiëren met iemand over haar favoriete ondergoed.
Op zich heb ik nog mazzel. Ik ben nog net niet te dik om naar de verdoemde Dikke-Mensen-Winkel te gaan, en mag nog tussen de reguliere winkels kiezen. Maar het heeft ook een nadeel. Overal waar ik mijn kleren vandaan haal is er een soort van trend, een soort van vaste regel: iedereen die in die winkel is moet knapper zijn dan ik, en mij erg vuil aankijken als ik langsloop. Het is net of alle lelijke en vriendelijke personen zich op slag verstoppen als ik de winkel binnenkom, om snel weer uit hun hoekjes te kruipen als ik weer de deur uit ben.

De broeken leverden mij nog veel geld op, een euro of 80. Ik schuifelde langzaam de winkel uit, terwijl het meisje achter de balie weer doorging met haar discussie over slipjes. Op mijn weg naar buiten keek ik eens goed om me heen, en zag dat de kleren met mijn maat zo'n beetje verdwenen waren. Ik zat nu dicht op de grens om naar de Dikke-Mensen-Winkel te gaan. Heel even, echt een luttele seconde, vloog het idee door me heen om op dieet te gaan, en om geen kilo chips per week meer soldaat te maken. Een rilling rolde over mijn rug. Ik ging snel de winkel uit, voordat ik nog meer van dat soort rare ideeën kreeg.

En toen was ik weer op mijn plek. Met een grijns stond ik in de Nedgame, een nieuw DS-spelletje in mijn hand. Hier was ik thuis. Ik zat hier nog net boven de middenmoot: het voelt altijd goed om mensen na te kijken die lelijker zijn dan jij, zeker als je net zelf een halfuur lang bent nagekeken door de echt knappe mensen. Ik keek naar het doosje van de game. Met dit spelletje zou ik mezelf weer heerlijk uren kunnen vetmesten op de bank. Die broeken, daar groei ik toch wel uit.

Spanning

30 november.
Ik ben de hele dag al zo gespannen als een vioolsnaar. Daar is niet een direkte reden voor te geven. De dingen gaan redelijk goed met me, howel het natuurlijk altijd beter kan. Maar ik heb het gevoel dat er groot gevaar dreigt. Iets onontkoombaars en verschrikkelijks.

Misschien komt het door de weblogs die ik de afgelopen weken bezocht heb, of de gebeurtenissen in Bombay/Mumbai, Congo en elders op de wereld. Schokkende beelden van geweld en de gevolgen ervan op televisie, afgewisseld met plat amusement en de misselijkmakende, zichzelf ophemelende Bekende Etalagepoppen. Wat een contrast! dood en verderf naast opgeblazen clowns.

Als ik ergens over wil schrijven dwarrelen de onderwerpen als herfstbladeren om me heen, maar als ik er één vastpak, verkruimelt hij in mijn hand. Het gevoel van dreigend gevaar blijft. Er is iets aan de hand. Iets waar we geen zeggenschap meer over hebben. Een ramp met vele gezichten. Als ik alles op zou schrijven, zouden de woorden me vanaf het papier aanstaren en zou ik me afvragen of ik nog wel goed bij mijn verstand ben, of dat ik in een slechte film terecht ben gekomen.

Ik wil hier een voorspelling doen. 2009 en de komende twee, drie jaar zullen bijzonder bijzonder interessante jaren worden in geschiedkundig opzicht. Daar hoeft niemand zich bij voorbaat over te verheugen. Wat voor de geschiedenis interessant is is meestal slecht voor de mensen die erbij betrokken zijn.

De kredietcrisis, de immigratie & islamproblematiek, het groeiende EU-monster, de verpaupering van de steden en het toenemende gevaar op straat, een bevolking die versplinterd is en verdeeld, tegen zichzelf opgezet, een autoritaire regering van corrupte baantjesjagers, die het volk onder een ongekende mengeling van christelijk paternalisme en linkse staatscontrole wil brengen, die niet thuis geeft bij de problemen, het land uitlevert aan de Europese Unie (en Nederlandse staatsburgers aan vreemde mogendheden) en de bevolking beschouwt als onmondige en potentieel terroristische melkkoeien, die voor iedere scheet die ze laten zullen betalen en als ze niet betalen, geruïneerd.

En het volk is verdeeld. Waar kunnen we trots op zijn? Van alles waar we trots op horen te zijn wordt ons door de intelligentia verteld dat we ons er schuldig over moeten voelen.

Het land staat voor enorme problemen uitdagingen, die niet zullen verdwijnen, maar wel groeien. Blind zijn voor de problemen en het niet aangaan van die uitdagingen zal (in mijn voorspelling) leiden tot de ondergang van Nederland zoals we het kennen en het veranderen in een land (?) zoals niemand het wil kennen, behalve misschien de "powers that be", die het in het gunstigste geval niets zal kunnen schelen en in het slechtste als een noodzakelijke fase in de mondialisering.

Waar is de lijm die de Nederlander, europeaan, wereldburger kan binden? Is die er nog? Of zijn we allemaal al teveel tegen elkaar uitgespeeld, zijn we moe en murw van de gebeurtenissen waar we geen vat op lijken te hebben en in beslag genomen door het dagelijkse ploeteren om een redelijk goed leven te hebben en tegemoet te komen aan de eisen die de maatschappij ons stelt? Zijn alle idealen besmeurd? Misschien is dat de grootste uitdaging: om datgene (terug) te vinden wat ons bindt.

Dat nare gevoel van dreiging zal trouwens wel door al die weblogs komen. Die zijn gevaarlijk. Dat heeft de Belgische regering gezegd of zo. Maar met het Elektronisch Patientendossier en het rookverbod zal alles wel goed komen. Ik heb gewoon wat verkeerds gegeten denk ik. Mijn maag is wat gespannen. Neemt u me niet kwalijk, lieve lezer. De herfst maakt me ook soms wat neerslachtig. Volgende keer schrijf ik iets vrolijks en ik hoop dat ik een slechte profeet ben.

1 december
Nou ja, niet iets vrolijkers, maar de link naar een artikel waarin voor een groot deel verwoord staat waar ik gisteren niet de vinger op kon leggen:

De aanval op Mumbai gaat verder dan een "gewone" bomaanslag. Dit was een militaire operatie door getrainde commando's.
Ten eerste betekent dat een nieuwe fase in de strijd tegen... ja, tegen wat eigenlijk? De beschaving? Het begint de trekken van een echte oorlog te kijken, maar op een gruwelijke manier gericht tegen burgers. Een oorlog, niet tegen een vijand van buitenaf, maar van een gezichtsloze vijand, die van binnenuit dood en verderf zaait en de maatschappij ontwricht. Aanvallen als deze (Op Amsterdam of Rotterdam, Parijs...) zou onze maatschappij niet aankunnen. Het zou het einde betekenen van de wereld van redelijkheid en het einde van alle dromen die we koesteren voor een betere samenleving. Dat is de dreiging. Hoe moeten we hierop antwoorden?

Het betreffende artikel